杀生道果_第17节 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   第17节 (第1/2页)

    ??如果破戒,死人的脸皮就会渐渐长在术士脸上,再也拿不下来,时间一长施法者都会扭曲成血肉横生的怪物。

    ??注:用“杀人”来代替“消解执念”亦可。

    ??(野狗随笔:师尊曾言,此世大部分需要支付代价的神通术法,都可以用“杀生”来代替或降低代价。此乃便宜法门,修行大道。)】

    ??看到这里,王远脸色沉重地点了点头。

    ??“这道书上的介绍,要比野狗道人自己说的要详细许多。

    ??这道法最正统的修行方法是解决画灵的执念,但野狗道人为了方便,却用‘杀生’来代替注定麻烦许多的‘消解执念’。

    ??也许【戒律禁忌】确实有办法取巧,但相应的也会增加潜在异化失控的风险。

    ??遗憾的是,野狗道人大概觉得自己可以承受。

    ??或许在今天之前,他的状态就已经不太对劲了,吞下【狼心狗肺丸】可能只是导火索。”

    ??当看到“杀生”可以代替大部分代价时。

    ??哪怕王远早有心理准备,也由衷觉得这个神诡世界中,修行体系的力量源头大概就是混乱、血腥、奇诡的。

    ??【二、画皮切换的间隔必须大于六个时辰,过于频繁的切换面具会造成自我认知错乱;

    ??一次性使用时间不得超过三天。】

    ??【三、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

    ??故,拿本身四柱八字参照《纳音五行表》,唯有木命可修此术。

    ??大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命,此六木命中“大林木命”最为契合,其他亦可。

    ??若非木命者修行,轻者折寿,重者不等练成便会被术法吸干寿元,一命呜呼。】

    ??排四柱八字不是什么难事,找本老黄历自己就能排出四柱命盘,王远早就对照过《纳音五行表》。

    ??他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山头火、山下火六火命中的“佛灯火”。

    ??从根源上就杜绝了修行这一门术法的可能。

    ??虽然他本来就十分抗拒这种邪门道法。

    ??“唯一可惜的,就是浪费了我已经点满的演技了。”

    ??察觉到道术也存在相性问题之后,王远有些忐忑地看向第二门和第三门。

    ??“相山七十二奇术?”

    ??第二门和第三门术法分别叫做:【聚兽奇术】和【化虎奇术】,这两者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”。

    ??而是同出一源,来自一家名为“相山派”的左道旁门,流落在外才被野狗道人所得。

    ??在野狗道人寥寥几笔的描述中。

    ??供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统,万事全靠自己的左道旁门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。

    ??王远没有去管野狗道人字里行间对旁门的蔑视。

    ??对他来说只有能修习的术法才是好术法,甚至这种不会指向某位教门尊神的术法,反而更合王远的胃口。

    ??目前为止所有的猜测,都让他对那些教门尊神戒惧甚深。

    ??王远第一眼就认出,第二门【聚兽奇术】正是野狗道人之前用来召唤野狗的辅修道术。

    ??效果:修成之后可以随心所欲召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。

    ??只要立足山中,便可以对它们呼之即来挥之即去,战斗力远超前期的【人面画皮法】。

    ??戒律禁忌:

    ??【一、四柱八字中带“寅”或带“辰”。

    ??用天地天干地支表示出生年、月、日、时,合起来是八个字,排成四柱命盘。

    ??只要这八个字中带“寅”字或“辰”字,也就是“寅虎”或“辰龙”便可,借龙虎之势才能练法。】

    ??王远顿时精神一振,扫了一眼自己身体中的《小生死簿》,上面明明白白写着,天生命格:白虎持势!

    ??有门儿!

    ??【二、施法之后,需顺从野兽本性,可以引导不能强令。

    ??不得食用应招而来的野兽凶禽,否则必遭反噬,自身兽性暴动,甚至直接丧命在飞禽走兽之口。

    ??换言之,如果修了此术,就以为得到一张免费的饭票,肉食不尽,不免想得太美。】

    ??看到这里,他微微哑然:

    ??“肉食不尽?创出这门术法的前辈一开始的动机似乎有些耐人寻味啊。

    ??而那【狼心狗肺丸】大概就是以它们为原材料炼制而成的丹药,虽然药效极强,却也让野狗道人破了戒律。”

    ??【三、“聚兽奇术”对应着“相山七十二奇术”中的另一门“调禽奇术”,必须兼修“聚兽”、“调禽”化作一门“聚兽调禽法”才能入道。

    ??否则能聚不能调,禽兽野性难驯,一个不好诱发兽潮,只怕会被应招而来的飞禽走兽……追杀致死!】

  
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页