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??他说:「是不是隔离尘世,找到一个不被打扰的大树下,或者山洞静室?坐下来,修行人开始一心不乱的入定!(18) ??色阴所系为何? ??如不系物?何来什么坚固妄想?」 ??我说:「仙人,是这样的!定可生慧! ??而有各种定! ??只是楞严经讲的是:五阴三昧定! ??也是首楞严定! ??是大定! ??依佛的相心住而入定! ??是观佛相的美好庄严,以及身密而入定的!」 ??「哦?」 ??「走了一圈,走过五阴区宇,回到不动地,即完工,即可出定!」﹙老柏火箭船出品﹚ ??山隐说:「入定不是放空吗?」 ??我说:「还有微细的东西!」 ??「愿闻其详!」 ??「所以在定中空而不空! ??所系为佛如来。 ??如此一来:色阴,佛相佛身坚固,是修行人的自信之源! ??受阴,佛相佛身虚明,是修行人由现象界进入虚空界的一道门。 ??受阴,佛语虚明,则是领受的第一站! ??想阴,佛语融通,是意生身,不二又海阔天空无想之想! ??行阴,佛语幽隐,是心之密行密止,无航路却能顿转,无跡可寻而能异熟!不可思议。 ??识阴,佛意精密修行人怪想一通,凡夫之识不及佛意之识。 ??最后,终必空掉自己的怪想,精密细密的怪想,回归不动如来地!」 ??山隐因为没有这个体验? ??是前所未有的心经验! ??一时也无法回应? ??说不出所以然来? ??许久许久,才说:「哦?所以说五阴三昧定,不离佛密!」 ??这是一时也说不清楚的!你要有实战经验才行! ??我就回说:「对!它跟其他的定不同!」 ??山隐一听更焦急,赶快问:「不同在哪里?」 ??「是自性空!」 ??「自性空?」 ??「以自性走一趟心念之旅的定!」 ??「心念怎是定?怎入定?空了以后不是无了吗?还有这些,密?哈!跟老夫修定是有不同!」 ??是只知其妙,不其巧!不知智慧任运的境界?! ??我就问:「仙人修的是断灭定吧?」 ??「正是!一出定一百年就过去了!」 ??「不妨重修此首楞严定如之何?」 ??「正有此意!」 ??只有自性定才是圆定妙定! ??山隐当然能了! ??已是零时。 ??我也累了!虽不胜兴奋之情,法喜充满,却也收了工,去大床躺平。 ??一夜无事。 ??明天还要早起呢? ??舌尖还留有永夜的净洁与芳香。 ??以及悟道的喜悦,得未曾有! ??这些东西,自然超乎五欲爱乐的范围了! ??说到得道,还是有人闹笑话! ??先生是个出了名的散文作家,太太带他入佛门。 ??精进中,颇有收穫! ??文章越写越神。 ??太太在敬畏之馀就不敢跟他同房。 ??当他回到人的身分时,往往相当亢奋,